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Versione delle 11:15, 5 dic 2022
See also the article "Tui_bei_tu" in nostradamus.fandom.com (written in english)
Tui bei tu (pronuncia: "Tuī bèi tú") è un libro profetico cinese della dinastia Tang del settimo secolo d.C. Il libro è noto perché sembra predire il futuro della Cina (le sue dinastie, guerre, invasioni mongole, la rivoluzione comunista, la separazione con Hong Kong e Taiwan e altri misteriosi eventi del nostro futuro).
Autori
E' stato scritto da Li Chunfeng (in inglese) e Yuan Tiangang (in inglese) (袁天罡). E' stato paragonato ai lavori del famoso veggente franco-provenzale Nostradamus.[1]
Molto noto a Hong Kong, Macao e nell'isola di Formosa (Taiwan), è stato a lungo bandito nella R.P. della Cina dal partito comunista con l'accusa di fomentare la superstizione (uno dei libri noti come i “Quattro Antichi” (in inglese)), anche se da qualche decennio è riapparso in edizioni popolari vendute nelle edicole (sin dalla liberizzazione degli anni 90, da allora è divenuto un "bestseller".[1]
Descrizione
Si suppone che il libro contenga indizi sul futuro della Cina, forniti come una serie di 60 disegni, vagamente surreali, ognuno accompagnato da un poema cinese (in inglese) dall'apparente significato piuttosto oscuro.[1] Il titolo Tui bei tu, tratto dall'ultima illustrazione, significa "schizzo di uno che spinge l'altro da dietro" (in inglese: "Back-Pushing Sketch").
Ogni poema viene considerato da molti una profezia, che descriverebbe un evento storico per la Cina, per fortuna disposto in esatto ordine cronologico. Ad esempio, il 36mo poema dovrebbe avvenire prima del 40mo poema. Il poema numero 60 è l'ultima profezia.
Molte persone ritengono che si siano già compiute 50 delle sessanta profezie presenti nel Tu Bei Tu.[2] Allo stesso modo che nelle quartine di Nostradamus, le interpretazioni dipendono in gran parte dagli individui che le leggono. Alcuni studiosi hanno confrontato le differenti versioni e hanno scoperto che il libro è stato riscritto molte volte.[3][4]
Poema 41° (49-mod): Repressione ribellione dei "boxer" nel 1900
Poche persone in una valle di montagna,
il desiderio di distruggere porterà alla perdita dei nidi.
Imperatori e re ritenuti fratelli,
una banda dispersa di eroi cavallereschi.
La bocca di una persona resa deboluccia,
separare il sud, separare il nord, separare est e ovest
Dal momento che i sei "yaos" sono predetti verso la fine,
la civiltà (antica) ancora si conserva, stelle allineate come pezzi degli scacchi
il sole e la luna diventano simili.
La debole imperatrice-madre Cixi viene tacitata. Vedi su Wikipedia la storia della ribellione delle scuole di Kung-Fu sin dal 1899.
Otto potenze straniere (Repubblica Francese, Impero Britannico, Regno d'Italia, Impero Germanico, Impero Russo,
Impero Giapponese, Portogallo, Stati Uniti d'America) attaccano i porti della Cina con le corazzate.
Gli occidentali consolidano il controllo di Hong-Kong, Macau, Shangai, Tientsin e della capitale Pechino.
Il Giappone conquista la Manciuria, Formosa e Corea. Il resto della Cina si divide nei Regni Combattenti.
Poema 52°: 1969, conflitto Sino-Sovietico lungo il fiume Ussuri
Vedo una stella cadente, che significa sfortuna nel Nord-Est.
Un uomo deve fare quel che deve fare un uomo. La punta di lancia punta verso est.
Esiste ancora un imperatore nel Sud. I visitatori non staranno a lungo.
Abbiamo ancora un affare da condurre.
Vedi su Wikipedia la storia del conflitto sull'Ussuri del 1969.
Mao decise di rispondere energicamente, anche per via della recente invasione della Cecoslovacchia.
Allo stesso tempo la Cina sosteneva il Vietnam del Nord nella sua guerra contro il Sud Vietnam e gli Stati Uniti.
Mostrando determinazione, Mao si dimostrò un coraggioso organizzatore e capace come un imperatore dev'essere.
In conclusione, i cinesi dimostrarono di non essere assoggettabili e in grado di difendersi contro i corazzati.
Poema 53°: Deng Xiaoping
Nato per essere Re. E una persona colta e gentile. Crede nelle vie naturali della vita.
Un figlio leale arriva da occidente. Mantiene il potere e porta la pace alla Cina.
Due belle bandiere sospese nel palazzo. Il discendente è meglio del ancestro.
« Spiegazione: Xiaoping crede nelle the vie naturali della vita, ossia non crede nel forzoso comunismo. Lentamente trasforma la Cina in una superpotenza economica seguendo la via del capitalismo. | |
(Commento di Alex Chiu)
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Poema 54°: Massacro di Piazza Tienanmen nel 1989 e proteste giovanili negli anni del bove (2021: proteste a Hong Kong)
Tumultuoso, un esito mortale, una fine pacifica. La gente ride ma piange.
Loro non pensano in modo logico. Si tagliano i capelli,
si radono la pelle, ma comunque agiscono duramente.
Da questo incidente nasce un vero dragone.
Le nove curve del Fiume Giallo che non ha acque di color giallo.
« Spiegazione: questo poema predice che un gruppo di giovani protesterà contro il governo. I ragazzi non pensano in modo logico. La protesta ha un esito letale. Alla fine pacificati. | |
(Commento di Alex Chiu)
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Poema 55°: Una donna si inchina al Sole del Giappone
Spaventata e dunque prudente.
Una donna al lato delle acque, inginocchiandosi al sole.
Ogni mossa deve essere cautelosa perché ci sono altri ufficiali governativi che guardano.
Trasforma il pericolo in sicurezza e si diventa fratelli.
Chi disse perderò il mio paese?"
« Questo poema dice chiaramente che una persona col nome "a lato delle acque" ascenderà al potere. C'è una donna a suo fianco che si inginocchierà al Sole. Il Presidente Chen Shui-Bien di Taiwan è quell'uomo. | |
(Commento di Alex Chiu)
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I volatori non sono uccelli, i nuotatori non sono pesci,
Una guerra non dipende dai soldati. E' un gioco di invenzioni.
Milioni di miglia di fumo letale, sulla cima un fungo ed alla base una fontana.
Una vista al di là dell'immaginazione del popolo.
Un grande problema non è stato risolto,
ma una tribolazione maggiore arriverà...
Poema 57°: Filosofo cinese-occidentale, portatore di pace...
In una situazione estrema, le cose si capovolgono.
Un ragazzo alto tre piedi, fa che tutti gli stranieri si inchinino con deferenza.
Quando l'Occidente Blu e l'Est Rosso si combatteranno, apparirà un figlio di Dio,
un gentiluomo che porterà pace e fermerà le uccisioni.
Questo incredibile genio proviene dal mezzo dei due mondi,
occidentalizzato e dunque porrà fine a tutte le guerre per una buona volta.
(Noda del Traduttore: Forse è il personaggio della scuola esoterica di Ermete Trismegisto
descritto brevemente nella quartina X.75 (1075) di Nostradamus).
Poema 58°: Trattati di pace firmati da 6-7 nazioni
La grande tribolazione è passata, e tutti gli stranieri desistono.
Diventano fratelli. Sei - sette paesi.
Milioni di miglia senza trambusto né onde.
Diventano fratelli, diventano amici, rappacificati.
Unico pericolo rimanente si trova nel nordovest,
dunque non possiamo cantare ancora una canzone globale di pace.
Poema 59°: Trionfo della Spiritualità, divinazione, comunitarismo
Mai più castelli, nessun muro. Mai più mio, oppure tuo.
L'intero mondo diventa una famiglia, prosperità si estende per tutto il globo.
L'uomo dedicato all'intera gioia del mondo,
segue la volontà di Dio e fa prosperare il mondo.
Rossi, gialli, neri, bianchi tutti assieme.
Nord, Est, Sud, Ovest in totale armonia.
Poema 60°: La vecchia Cina, riunificata, sostituita dalla Cina spiritualista
Schizzo di un uomo che spinge da dietro un altro uomo.
Uno negativo, e l'altro positivo, un ciclo senza fine,
Quelli a cui piace terminare si finiscono da soli.
Gli iniziatori cominciano per sè.
I numeri di Dio verranno studiati in questa fase.
Il corso naturale della razza umana sarà interrotto.
Troppe cose da dire qui.
Spingere la schiena del vecchio uomo forzandolo al riposo è la cosa migliore.
Strumentalizzazione politica
Verso la fine delle rivolte che portarono alla fine dell'impero, i ribelli comunisti strumentalizzarono il Tui Bei Tu per sostenere che la vittoria della loro causa era stata profetizzata e in conseguenza ottenere pubblico sostegno.[1] Come si legge nell'introduzione di una versione pubblicata nella Cina comunista, questa spiegava che il Tui Bei Tu è uno strumento per influenzare l'opinione pubblica usata dai governanti feudali per ottenere il potere oppure consolidarlo.
Ma è stata anche utilizzata dal popolo cinese oppresso per rovesciare i padroni.[1]
Nella cultura popolare
- Nel telefilm della televisione TVB (in inglese) di Hong Kong A Change of Destiny (in inglese) si menziona il Tui bei tu.
References
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Miles, James A. R. [1996] (1996). Legacy of Tiananmen: China in Disarray. University of Michigan. ISBN 0-472-08451-8
- ↑ Alexchiu philosophy super I-Ching
- ↑ 推背图的起源和变迁
- ↑ 六种版本《推背图》
- ↑ Immagine presa da http://www.alexchiu.com/philosophy/superichingtuaybaytu.htm
- ↑ Immagine presa da http://www.alexchiu.com/philosophy/superichingtuaybaytu.htm
External links
- (in inglese) Alexchiu philosophy super I-Ching (English)
- Taiwan Sina book scan images with poem - words are in classic vertical alignment
- (spagnolo) Las sorprendentes coincidencias entre las cuartetas de Nostradamus y las profecías chinas
- Chinese prophecy research group (Traditional Chinese)
- Hinet (Traditional Chinese)
- Cs.columbia.edu (Simplified Chinese)
- Jilm (Simplified Chinese)
- Mmkey (Simplified Chinese)
- The history of Tui Bei Tu, from Chun-Feng & Tiangang to our future.... (vedi su YouTube)
- Alex Chiu: interpretation of sketches & poems 56, 57, 58. (vedi su YouTube)
See also
- Chinese classic texts
- Tung shing
- “Shaobing Song”, another prophetic text
- Nostradamus
- Vaticinia di Nostradamus
Sources
- Voce Tu_bei_tu di Wikipedia in inglese (base per questa voce)
- http://www.alexchiu.com/philosophy/superichingtuaybaytu.htm
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